Home

Реклама

Блин...

  • 19 Ноя, 2009 at 6:16 PM

 Больше двадцати лет живет во мне желание зарядить в глаз шведскому футбольному судье Фредрексону... Теперь еще одна скандинавская свинья появилась.

Кириада.

  • 18 Ноя, 2009 at 5:21 PM

 Вчера забираю Киру из садика. Кира бежит отпрашиваться у воспитательницы:
 - А можно домой, Ольга Ирековна?
 - Еще как можно, Кира!

Тьфу на меня!

  • 15 Ноя, 2009 at 5:36 PM

 Сидим вчера с женой, смотрим футбольчик, - Россию, понятно, Словению. Под конец матча я начинаю рассуждать, что 2:0 - счет для стыковых очень даже ничего, это тебе не 2:1... И буквально тут же в наши ворота влетает мяч.
 - Типун тебе на язык! - в сердцах реагирует Наташа.

Кириада.

  • 10 Ноя, 2009 at 12:14 PM

Кира спрашивает у своей семнадцатилетней тетки Яны:

- Яна, а что такое «кроме»?

- А почему ты это спрашиваешь?

- А воспитательница Ольга Ирековна в садике сказала: - «Все, кроме Киры Гареевой и Саши Тихонова»!

- А что значит - «все»? Все - молодцы?

- Ну, я не помню… - тут же заскучала Кира.

Свинячий грипп.

  • 10 Ноя, 2009 at 9:22 AM

 

Навели панику, понимаешь. В аптеках нашего городка исчезли оксолиновая мазь и прочий ремантадин.

Кстати, этих аптек в нашем городке развелось – не сосчитать. За тридцать уже, наверное. На каждом шагу. Как и всяческих частных такси. Приметы времени, блин. Верная прибыль. Перефразируя Ильфа и Петрова: - «В уездном городе N было так много аптек и такси, что казалось, жители города рождаются лишь затем, чтобы прокатиться до аптеки на такси, и сразу же… Нет, не умереть, а прокатиться на такси до следующей аптеки.» ;)

С праздником, друзья!

  • 7 Ноя, 2009 at 9:24 AM
Аврора
 С праздником Великой Социалистической Революции!

5 Ноя, 2009

  • 6:24 PM

 Как только они свои магазинчики не обзывают. Сегодня с женой идем по улице, я вдруг начинаю хохотать. Наташа спрашивает:
 - Ты чего?
 Я указываю на вывеску небольшого магазинчика.
"БАШМАК-СИТИ"
 - Это еще что, - ворчит Наташа. - Есть у нас еще "БАШМАЧОК-СИТИ".

 О каком единении вообще может идти речь, если всяческие Абрамовичи по 50 тысяч долларов за ужин платят?

Эхе-хе...

  • 4 Ноя, 2009 at 9:28 AM

 Память отбивается от рук,
 Молодость уходит из под ног...

Виртуальность...

  • 1 Ноя, 2009 at 9:12 AM


На днях после длительного перерыва сходил в библиотеку. Все, вроде, как обычно. Но! Подошел к книжному стеллажу, и вдруг чувствую какое-то беспокойство. И не могу понять в чем дело… А спустя секунду доходит: я инстинктивно ищу глазами монитор и клавиатуру, чтобы набрать в поисковике... Причем, даже не конкретную книгу, а... Вот именно что привычка.

ЖЖ

  • 23 Окт, 2009 at 7:01 PM

 Будь проклят день, когда я сел за баранку этого пылесоса! :)

Кириада.

  • 18 Окт, 2009 at 9:29 PM

Вчера Киралевна нахулиганила, и была наказана мамой. А сегодня требует у бабули:

- Бабуля! Ты же мамина мама! Так накажи мою маму! Будет знать, как меня наказывать!

Словом, уже разбирается моя дочурка в субординации и выслуге лет… Ябеда-корябеда. :)


 Вот интересно, два первых лица депеши со словами сочувствия близким покойного Иванькова не послали?

Цитатка под настроение.

  • 11 Окт, 2009 at 8:20 PM

«Политика, промышленность, искусство, наука, - все для меня в эти минуты было ничем иным, как цветной эмалью, прикрывающей ужас человеческой жизни».

Рюноскэ Акутагава. «Зубчатые колеса».

Теория падений.

  • 9 Окт, 2009 at 8:44 PM

 В 10 номере "Дружбы Народов" опубликована повесть моего друга, однокурсника и тезки Фарида Нагима "Теория падений" (Записки зонального менеджера). Рекомендую.

Так вот он кто такой!.

  • 5 Окт, 2009 at 7:08 PM

 

Чубайс- (чубась, чубысь, чубайс, бесенок рыжий) в низшей мифологии великоруссов и латгальцев - маленький зловредный домовой дух. Ч. представляли в образе пузатой рыжей крысы "с лицом вроде человеческого". Он вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп зерном ("все в амбарах поберет, из сусеков заметет") и животными ("что мычит и блеет, квохчет и лает, корову и собаку - гони в буераки, курку и козлищу - ко мне в логовище"), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей голодать. "Не ест он ни жита, ни мяса, не пьет ни пива, ни кваса, а питается людской бедою". Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить, может "цельную волость запустошить". Известен цикл сказок о победе странствующего героя над Ч. Герой (кузнец, солдат или "человек прохожий" без указания рода занятий) попадает в дом (в село), где бесчинствует Ч.: "Пошто, добры люди, в холодной избе в потемках сидите, сухую корку едите" - Чубайська огонь засцал". Герой решает сразиться с демоном и в полночь зажигает свечу. Появляется разъяренный Ч. и требует выкуп, угрожая потушить огонь. "Спробуй,- говорит герой,- небось, и в наперсток ховаться не умеешь". Ч. залезает в наперсток, герой залепляет его свечой, "у Николина образа горевшей", а затем плющит молотом и бросает в болото (кузнец) или заряжает в ружье и выстреливает "в белый свет" (солдат). (Кикиморы - проклятые родителями дети, Ч. - "блядин выкидыш").

"Мифологический словарь" под ред. Д.С. Лихачева, Б.А. Рыбакова и др., стр. 999-1000. М., "Наука", 1996 г.


Так вот кто такой Чубайс! Спасибо gorushko, просветил! Эх, где тот кузнец, что запечатал бы бесенка в наперсток, - и в болото!